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第584章 江郎（第5页）

比如先辟谷了，可以不吃食物了，但对于其他事物则会放大，就像是此消彼长。

食物不用吃了，是不是在吃别的？是。

比如说喜欢看到别人痛苦，恐惧，这就是在吃不是，这样的情感放大了。

要是避免了痛苦，又避免了恐惧，对于欢愉，快乐的吸引力又大了。

当消化了一根又一根的情丝，剩下的是不是又重又粗？是的。

那时真的还能克制住吗？所以到最后只能是自己把自己给咬住，视而不见，充耳不闻。

贪食之口，自食己身。

这一类家伙就是白痴了，它们需要解药，但这样的解药只有深渊才有，当然的，它们可以自己成为这一份解药。

毕竟自食己身，本来就是一种深渊的架构方式，自身无解，但可以成为药，虽说这样的药不是万能，但也可以解决很多病了。

比如有些家伙是以恐怖为，最后是愤怒，但有些家伙是以愤怒为，最后是恐怖，那避免的愤怒是无解恐怖的药不是。

当不同的两个家伙，互相服用了彼此的解药，两个家伙就是无情的白痴了。

基本上没有什么事物可以触动它们，辱骂，挑衅，刺激，那都是个笑话，从情感方面来讲，一个个白痴都已经是无敌的状态，绝对的理智？差不多。

面对一个白痴，首要的条件便是不能动情，因它们是无情的祖宗级，但凡带着什么感情，那肯定是败北。

要我们说呀，不要挑衅，更不要刺激这样的白痴，超然物外的白痴本身并不会做什么多余的事。

是的。

它们并不会找谁的麻烦，对于事物那都是袖手旁观的状态，或许它们会一时兴起而拨弄，但大多时候都是冷漠的状态。

如同食物，它们可以吃，也可以不吃，吃不吃的在于食物有没有浪费，浪费的食物它们可能会尝尝，虽说食之乏味，但毕竟弃之可惜不是。

比如谁都害怕恐惧，那恐惧是不是浪费的食物？是。

而这样的食物被白痴给啃掉了，那白痴可以带来恐怖，这就像是吃掉了一份弃之可惜的食物，它们可以产出另一份食物。

那么恐怖喜欢吗？不喜欢？那它们也不会吃掉恐怖，因它们不会自己吃自己，除非这份恐怖形成了不同。

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白痴可以产出恐怖，但不一定非要产出什么，如食物可以一直存在它们的肚子里，只有没有谁刺激，一般是不会吐出来的，但怎么说好呢？白痴好歹是前辈不是，有些小家伙就喜欢求前辈帮帮忙。

吃了一份食物可以帮，但恐怖是小家伙需要的吗？要不是，这就是帮倒忙。

根据推演，知道是帮倒忙就可以不帮吗？不行。

这会导致自身的坏死，如同食物的腐烂，死道友不死贫道，更何况，这还是谁自己找上门的，而不是白痴自己吃坏了肚子。

情绪本身是具备容量的，弃之可惜吃掉的是什么？情感。

当情绪具备容量，并不会出现有感而发的症状，而一旦超出了自身存放食物的临界点，情感则是宣泄出来。

白痴的症状是活在当下，但情感是可以处于未来的，吃掉了情感，获取了动力，白痴们则可以按照吞吃的情感进而谱写出未来，但这样的未来可能是痛苦的，悲哀的，这是白痴可以推演出来的，痛苦悲哀想要吗？不想要是吧。

推演出来的不想要，是不是另一份食物？是。

不过这样的食物会腐蚀白痴。

简单的贪食并不会让白痴吃坏肚子，但推演不行，推演会得出结论，而得出结论又不释放则会憋坏。

虽说推演本身在消耗情感，可一旦在次吸收情感那就是不做也得做，本来吧，白痴可以随便吃东西，但好死不死的非要推演出什么结论，这要是在吃什么，就会吃坏肚子了，因推演出来的结论，当自身具备了动力必须要施行，不然则会造成内部的腐蚀。

这里面可是有很多矛盾的，施行的东西是生灵不想要的，所以就算施行了也会产生废弃的食物，这就像是吐出去一部分的同时又吃进了一部分，但吃进的这部分很难消化，造成了积压的结果。

如谁都不喜欢恐怖，痛苦，愤怒，饥饿等等，那这样的积压会越来越多，直至把自己给拖垮，就算没有拖垮好了，如施行的是恐怖，谁都讨厌恐怖，恶心恐怖，这份讨厌，这份恶心，则会对积压的食物造成腐蚀，腐蚀的千疮百孔。

腐蚀本来是消化的方式，但这消化可以分为两种的。

如白痴制造出恐怖。

普通的生灵，面对恐怖，第一反应是退缩，退缩对于白痴影响不大，顶多也就是负担。

第二反应则是排斥，但排斥积压食物的同时，亦会产生一份食物，排斥越重，产生的恐怖也就越多，类似于一生二，二生四，排斥越多，负担越重，排斥出积压的食物，但积压的是恐怖，想要吗？不想要，那排斥出积压的同时，又得回收一份。

施行的恐怖是一，积压的食物是一。