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和“琉璃宝焰佛光”
。
渡厄红莲是红衣道人那颗舍利里带着的传承,让谢小玉感到意外的是,它居然是三种传承中最上乘的一种。
渡厄红莲是一门非常特殊的传承,虽然神奇奥妙,却不是用来争斗,也是道重于法那类,和《力士经》很像,在神道大劫之前这类功法最被看重,是飞升仙佛两界的不二法门。
《力士经》没有完整流传下来,现存的全都是残本,就算有全本,修练《力士经》需要用灵药淬炼身体,那些灵药在万年以前还算容易找到,现在却已经不可能了。
渡厄红莲则不同,不但是完整的,而且佛门功法大多用不着借助外物,一旦练成此法,就可以不沾因果、不染业力、无灾无劫。
佛门想要飞升,必须了结一切因果,偿还以往的欠债,而渡厄红莲其实就是一种赖债的法门,只要功行圆满,就能立刻飞升佛界,连飞升之劫都可以免除。
谢小玉既兴奋又犹豫,就是因为这部传承。
修练的目的还不是为了飞升?为了永恒不灭?这门功法就是冲着最终目标而去。
不过渡厄红莲修起来艰难,而且既不擅攻也不擅守,用在争斗上绝对是鸡肋,只能凭境界压制对手。
他现在隐约明白那个红衣道人为什么找他们的麻烦了。
那个人好高骛远,当初选了这门功法,好不容易练到真君境界,肯定感觉空有境界,但其他方面一无是处的苦恼,所以兴风作浪,一心想夺取法磬手里的九曜另传,同时图谋他的《六如法》。
想清楚那个红衣道人当初的打算,又想到大劫将临,谢小玉最终还是舍弃这门传承。
另外两门传承中,夜叉明王斩和渡厄红莲恰好相反,就是为了争斗而存在,以攻为主,威力强悍,修练起来也精进神速。
但是到了后期后劲会越来越不足,可以说是法重于道的最好例子。
琉璃宝焰佛光则是典型的和稀泥,道法并重,攻守兼备,好像十全十美,但是样样有就意味着样样稀松,攻不如夜叉明王斩一类的功法,防不如金刚印一类的功法。
不过这次谢小玉没有犹豫太久,直接选了琉璃宝焰佛光。
他不缺攻击的法门,再说,只要是佛光全都有镇压心魔的作用,只要是佛火,全都有净化业力的作用。
而且佛光、佛火专克邪鬼幽魂,他不太肯定鬼族是否也已经进入这个世界,万一对上鬼族,琉璃宝焰佛光就有大用。
将另外两颗舍利收了起来,谢小玉手中托着最后一颗舍利,这颗舍利非常漂亮,表面晶莹剔透,里面光华流转、七彩氤氲。
谢小玉将舍利虚悬于头顶上方,嘴里默默吟诵着佛家真言,神念再次透入舍利中,不过这一次他体内的剑元也紧随其后透入进去。
刹那间,那颗舍利大放光明,将整个密室照得通明透亮,稍微排斥了一下,那颗舍利就接受他透入的剑元。
他注入的剑元越来越多,开始炼化那颗舍利。
此刻,谢小玉有些庆幸自己将真元全都化作剑元。
虽然佛道同源,但是两个门派差别还是很大。
如果他的体内仍旧有真元,那么佛力和真元就会互斥,没有人能够既有一身真元又能练出佛力。
剑元就不同了,既不同于真元,也不同于佛力,本质上和真元更接近,但是不借助外力,全靠自身的力量。
这一点和佛力又有几分相似,所以两边都可以相融。
时间一点一点过去,舍利一点一点变小,那精纯的佛力渐渐被谢小玉吸入体内。
此刻就显出剑元的霸道之处。
那源源不断化入进来的佛力全都被强行转化成剑元,不过佛力还是有它的影响力,那越来越强盛的剑元渐渐显露佛门的特质,剑气也不再像以前那样锋利无匹,而是变得温润柔和。
不知道过了多久,那颗舍利变成黄豆大小,散发的佛力已经微乎其微。
谢小玉缓缓睁开眼睛,他的瞳孔变成诡异的琉璃色,里面也是光华流转,身体四周同样笼罩着一层琉璃色的火光,火光卷动间,隐约可见里面无数金花闪现,更有一片片金色云雾忽生忽灭。
“阿弥陀佛。”
他双手合十,口诵佛号。
刹那间,很多以前没想通的佛理变得清晰明白。
与此同时,他感觉冥冥中仿佛有什么东西召唤着他,从那个方向还传来阵阵梵音和禅唱。
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