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第48章 自主想法（第1页）

酒菜上来了，赵亮引着兄弟们给牛小伟好一痛敬酒。

牛小伟来者不拒，又引得赵亮及他的小弟们一通惊叹。

虽然山沟里的人都能喝，可是牛小伟也是不会这样喝酒的，可是听了赵亮刚才的话，牛小伟心里来气，于是他就用酒发泄。

现在这是咋的了，是，钱是重要，可人活着咋能围着钱转？想着这些，牛小伟心里就不痛快，不痛快牛小伟就用喝酒发泄。

牛小伟真是深山沟里的青年，不知道现代的社会。

现代的社会是经济时代。

像战争年代的一样，经济社会也崇尚英雄。

战争年代的英雄是能冲杀、能打仗，经济时代的英雄是能挣钱。

啥时代也需要英雄，因为人们的内心里永远需要崇尚，于是挣钱的英雄也得到人们的崇尚。

况且，战斗英雄更多的是精神上的，金钱英雄还能有物质的享受。

另外，啥地有啥地的风俗，牛小伟接触的人里没懂的，所以没人跟他说过。

东北人实在，早先，特别是新中国之前，东北虽然资源丰富，可是交通不放便，所以东北人捧着金饭碗没饭吃，当年小日本子就是看到了这一点，所以一进中国便占了东三省。

还是东北人实在，实在的人都正视现实，所以，当遇到生活问题时，东北人会以最直截的方式，解决问题，具体地说，就是只要能解决生活问题，干啥都成。

所以东北男人当土匪的不少。

换个说话，东北的胡子并不都是想做恶的人，大多是为了活着。

东北男人为了活着能当胡子，女人咋办？

为了活着，女人也直截，活不下去就卖大炕。

咋卖？

早先有个研究东北的人，他在电视上介绍过，说民国年间，妇女卖淫，咋收费呢？

有点资本的，就是长得好的，二毛一位，差一点的，二毛找五，再差的，二毛找七。

那个人还说，这意味着啥？

当时，一斤棒子面，也得一毛多钱，也就是说，卖一回差的挣不到一斤棒子面儿。

挣这么少可咋活？

多卖！

据他调查，那时在哈尔滨，干这行的女人，一天咋着也得接十来个儿，下等的更多，最多一天能接三四十个。

说这些为了啥？为了说明一是有传统，二是身体那啥。

这还能说明些啥？那啥，这疙瘩的人，骚性。

真的。

牛小伟这么能喝，还喝得这么凶，赵亮他们可就不敢再敬酒了，因为他们知道，牛小伟要真是喝高了，他们可整不了。

吃罢、喝罢，赵亮说：“牛哥，咱去看蹦蹦呗？”

二人转，这个牛小伟可是喜欢。

“这儿有？”

一听这个，牛小伟一下就睁大了眼睛。

在靠山屯儿看二人转可是不易。

虽说有演二人转的到山里去演出，可是咋说山里头也苦，他们轻易不进山，再说，山里人联系他们不方便，所以在靠山屯很少能看到蹦蹦。

“牛哥，看哪种的？”