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若不会,这就是徇私枉法了。
会装死吗?你不会。
因为你说话了,你不是死了,那就只剩徇私枉法这条路了,但本公主不会为了徇私枉法而特意开朝,那么摆在你面前的就这么一条路。
流寇。
诚然它会挨通缉,但打声招呼,没有谁会缉拿你归案,而这等同于留下了一个把柄。
佛像:我想看看九品是怎样的风光。
公主:你的九品风光我们怎么知道,无非是我们换一个家伙来和你对话。
佛像:谁呀?公主:君。
但你都留下一个把柄了,还有在说的必要吗?没有。
佛像:徇私不行吗?公主:小老弟,你是不是想多了?你本身就是祸。
开朝是徇私,在赦免一番是枉法,让你避祸,而避祸了你又要看九品的风光,必然再生祸端,知道这是什么吗?这叫祸乱朝纲。
徇私枉法可以,但祸乱朝纲不行。
通缉偏袒一下,这就是徇私了,待来日开朝才是枉法之时,九品之机在来日,而不在今朝。
佛像:那听听来日是怎样说的呗。
公主:听了来日是怎样说的了,还有来日吗?或者说来日已没有谁在赦免你了,不要指望君还会手下留情,因它们在你们听到过了来日留过情了。
佛像:那来日你们会枉法吗?公主:不知道。
兴许忘了。
不在记得这回事。
金身还是有前途的,平民虽说是地主,更手持把柄,但金身这玩意会爆发呀,弱八品是八品,强八品媲美九品的说。
佛像:你们宽容了公主:啧啧。
谁知道容忍的玩意是不是一个出气筒?佛像:收回上句话,你们还是那么小气。
公主:说实在的,对你们,顾忌太重,不过当有一天我们全部糊涂了,兴许你们才是清醒的。
佛像:如有来日公主:无话可说在聊聊怎么修功德吧。
趋吉白灵,自带幸运,当这些幸运附加在谁的身上形成了这么一层外衣,是不是幸运加身?嗯。
之后自有所得,所得之日,这些幸运灵则会脱落,这是基础。
好的事物给吸了,壮大了幸运,那这个地方是不是变坏了?嗯。
这是此消彼长。
当这个变坏的地方又变好了呢?幸运更厚实了。
这是取长补短。
那这取的长是不是少了?是。
而当幸运与这少的部分接洽则是更进一步的融合。
此消彼长,取长补短,幸运属于多,长处属于短,多少之合则是余,融合有余,这余的一部分则是功德,这样的功德不多不少刚刚好,它带来的作用则是给你需要的,不会因为你缺什么就给什么,想要什么就有什么,而是特殊的需要。
如这身缺了一条手臂,不知道有缺,这不知道的功德自然也不会给,又比如被人砍了一条手臂,这是明面上的缺陷,这是不是产生了需要?嗯。
但这样的需要功德做出的是弥补,这是因少了,在给你补的。
另一个则是想要的,功德会给吗?同样会。
前提是你想要的没有,而外面又有这个玩意,如自己身无分文,而外面又有货币,功德才会给,但给的不多,若你没有,外面又没有,想要的米有。
这是因少而补,因无而多,算是功德的小用处,让你饿不死,但也吃不胖,温饱的细水长流,用功德的说法这是需要,而功德也常常与俸禄挂钩。
至于功德究竟怎么用?简单来说则是吃。
两种吃法。
其一:让自身圆满。
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