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在大体的局势上通常是逼迫。
全力可以砍一捆柴,但并不持续,而持久之后,可以爆发了,这一次要是不能砍两捆直接砍死,大体上基本是以这种拔苗助长的方式提升。
一点点的超越极限尚且会早衰,这种拔苗助长的结果可想而知,暴毙简直不要太正常,而且由于会强行逼迫,每一次超越极限,那是浑身难受,犹如折磨。
这是万般皆废之后的大道,非常残忍,可这样的残忍之举,当权者会一直持续吗?当武道复苏了,是不是会表现一下仁慈?哈哈!
这是半途而废,仁慈的开端,亦是武道没落的开始。
下一次万般术法,不在有武,万法失武,若有万法存,自然可以失败一次又一次,机会很多,但要是道路不多呢?就算道路很多好了,知道盛极的终点是什么吗?强行逼迫是需要付出代价的,这份代价则是凋零,万法凋零,独尊武道,这还不是正常情况哟,独尊武道的确有可能,但区区武道真的能相濡以沫的走向盛极吗?除非相互扶持,这样才能让武道走想盛极,而且单单是这样还不够,还需要排除异己。
如仙、如神、如魔,这些个途径通通需要铲除,相濡以沫代表温和,但铲除这些复苏的小门小派,则是残酷,从温和能走向残酷吗?未必。
铲除所有,独尊武道,这是一次性付出的代价,从温和到残酷,可谓是巨变,通常只在第一次才有可能,也只有第一次,才有这条一线生机的捷径,不然巨变启,生灵会听吗?嗯?生灵修武的同时,可能还兼修了一些旁门左道,可以大义灭亲吗?若能。
下一个话题。
可以斩草除根吗?把旁门左道全部铲除之后,再把兼修的家伙全部剿灭,手足相残可以吗?这也是为什么只有在第一次才有可能的原因,因生灵从良。
相濡以沫是从良的表现,那这一次可以不由自主,可以听天由命,可这样的机会只有一次,也是最后的机会,这是在万般皆废之后,生灵仍愿意给曾经的世生一次做主的良机,一次悔过自新的机会,一次万法皆失的结局。
让所有的牺牲,变成仅有这一次的经历,在独尊武道,盛极的那一日,回光返照,一切从无至有。
所谓的武道会在盛极之后不在存在,取而代之的是曾经一个又一个被斩尽杀绝的左道旁门,它们会从无至有的重新开始,那是崭新的茫然,一切重新开始,唯独缺了武。
当诸多旁门全都媲美盛武之际,也是武道回归之日,这是高举其一,以生所有,最为暴力,最为直接,没有漫长岁月所带来的变数,相濡以沫仅仅只是基础而已,往后还有巨变,如诸般复苏,巨变之后还有斩尽杀绝,而斩尽杀绝还有互相残杀。
从良转狠,狠至绝无,仅有一生。
铲除了旁门,铲除了左右,之后就是互相残杀了,武道内部的相互残杀,杀到仅有一生,那是最后的大道之争,争一争谁是死的那个,在互相残杀的同时,亦把武道攀升到极限。
不过是唯武独尊,还是唯我独尊?哈哈。
那是正派与反派的较量,不过表面上,反派才是正派,而充当反派的正派可不一定能苟活到最后,也不能苟。
就当是正派vs反派好了,除非正派能活到最后才能赢,不然就是败北,而反派肯定会提前扫灭这个萌芽的,因正派活到最后反派是输,因两个家伙若都活到了最后,其结果是同归于尽,反派不想死,只能认输。
让我们来说吧,真悬,因同室操戈,手足相残,已是丧尽天良了,说是孤家寡人并不为过,而反派的帮手可是有很多的,且作为丧尽天良的正派在大道之争面前还不能苟活,这岂不是给了反派机会?,!
所以呀,大道之争得快,越快越好,趁着反派还没有觉醒,趁着自己手上还有那么一批死忠粉,赶紧结束,结束了重新萌发生机,虽说废体仍旧存在,但却获得了改善,污浊的环境也因此得到了小小的改变。
废还是一样的废,但不在是完全废,算是得以苟延残喘,不必过世了。
污浊之气仍在,但却多出了一点不一样的气息,这样的东东似乎是将污浊给转化了,但又没有处理干净。
生机?有些像。
但不太对,有些玄。
毕竟污浊仍在,我们也不太清楚是什么。
这是一次性的解决,获取苟延残喘的资格,至于其他的方式,那就是强迫了,其过程是非常周折的,而且变数很多很多。
强迫自不是相濡以沫,所以过程是残酷的,其残酷的过程导致的则是互相残杀,就算独尊武道,亦是独木难支,面临的是内忧外患,如旁门左道复苏了全是都是围攻武道,在加上武道内部的内讧。
其结局可想而知,凋零几乎是必然,其过程在大体上相同,但有些区别。
强迫的方式,先重内,而不重外,旁门左道复苏关系不大,先把内患给处理掉,比如兼修的家伙先砍掉,让自身成为一根独木,自身干干净净的在去砍别人,虽说肯定砍不过,但把自身砍到凋零没什么问题。
一次性不能解决,那就一次次来,而每一次都是凋零,攘外先安内,独木就算凋零,但至少干净,这是可以有旁门,但绝无左道,而且连怎么练武都保密,不然只要练武的方式一直存在,那会凋零吗?不会。
保密是为了凋零绝后,武道绝后了,旁门也通通得玩完,为什么会旁门不重要,因武道绝后,旁门也得嗝屁,故而练武保密,直至凋零败北,开启下一次。
下一次兴许是仙,兴许是佛,兴许是妖,兴许是兽,但不是武就是了,不过武可以充当下一次主力的助力,但练武的方式可是全部保密了,没有任何传承,除非是谁无中生有。
非是无中生有,武道不出,也只有无中生有,武道才会重现光阴,这不是一次性,而是轮转,其过程更为周折,变数更多。
武曾凋零,假设它是好的,而仙一样绝迹了,可它是坏的,两者会不会误会?可能。
所以呀,若轮转,事非不分,这是污秽。
如污浊是表面,它的根本是不是污秽?嗯。
一次性解决的是表面上的问题,轮转解决的是根本上的问题,而清理的污浊,但废体仍在,这可以是污秽的表现,要是稀释了废体,是不是等同于稀释了污秽,让其卷土重来?是。
一次解决的污浊之后在解决污秽,和以轮转解决污秽的方式是不同的。
要是生灵又可以修练,又可以成长了,虽说其中存在了废体,但会不会牟足了劲修练?会吧。
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